第784章 大秦官场爵位制度
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“陛下,这不是臣等投机取消。按照周朝的制度,当然是分封。”
“诸王既然已经臣服,为了彰显我大秦天威,当然应该给予他们该有的权利!”
“然,我大秦自始皇帝时期,便已经废除分封,改为郡县制。连秦公子尚无分封之权,岂能将这权利交与外人之手?”
“可除了分封,那就只剩下杀了。倘若如前秦那般,放任各国不管,任由他们沦落民间。”
“届时怨声载道,谁能保证会不会再出现第二个程胜吴广揭竿而起?”
“所以,前车之鉴摆在那里,臣等知道这消息也过于仓促,一时间确实不知该如何解决,还请陛下见谅!”
叔孙通拱手,也不隐瞒心中所想,郑重其事道。
“陛下,太傅大人说得没错,臣等一时间也心中没有良策啊!”
“还请陛下指点一二!”
随着叔孙通话音落下,群臣也纷纷点头,拱手说道。
嬴守见状,满脸无奈之色。
果然呐,这天下从不缺乏见识之人,但敢为天下先者,永远都在少数。
至少,这朝堂之上,可不敢做出头鸟。
当然,他也可以理解这些人,毕竟这件事可大可小,但麻烦是永远少不了的。
谁胆敢在这个时候胡乱开口,无论说得有理无理,就算现在没引起什么麻烦,以后一旦出了什么事,也少不了一顿大麻烦,说不定过还会被牵连,累得满族近诛。
这就如同为皇帝推荐人一样,一旦推荐的人有才能,里下大功,不犯错误还好。
一旦犯下错误,举荐之人也会有麻烦。
而且相对来说,如今这件事情牵扯到天下大局,关于诸王的安排,更是绑定了西南几十万大军。
如果让诸王太满足了,容易生出反叛之心。如果让诸王太委屈了,那几十万将士也不会答应。
这种两难的难题,不当政者,永远不敢决定。
“好,就知道你们会给朕来这一套。行吧,关于此事,昨晚朕想了又想,最终得出这么个决定,诸位爱卿不妨听一听,看看如何!”
想着,嬴守摇了摇头,一副早就已经猜到群臣的决定一样。
群臣满脸愧色,一个个只能看着皇帝,凝听圣意。
嬴守也不卖关子,开口道:“关于此事,朕的想法是这样的。就如太傅所说,分封已经废除。当年始皇帝之所以废除分封,只因前车之鉴就在眼前。”
“周朝分封各路诸侯,然历时不过百年,天下纷争不断,至此拉开春秋战国的局面,以至于数百年来,天下百姓民不聊生,生灵涂炭!”
“吸取周朝教训,我大秦决不能走周朝之路。当然了,前秦末期,陈胜吴广揭竿而起,祸乱天下,这也是一个麻烦!”
“但总的说来,这天下,没有任何事是绝对的。凡事都有两面性,有好必定有坏。想要断绝麻烦,绝无可能,最主要的还是看满朝文武如何对待天下大事。”
“因此,即便是朕的想法,也不代表就没有后患。可即便有后患,即便我秦朝百年之后落于他人之手,但记住,朕要这天下永远是一块玉璧,而不做周朝那般四分五裂!”
“介于以上种种,朕决定破灭分封。但太傅说得也没错,杀则不仁,放则不智,所以朕也不能杀了诸王,更不能放任诸王不管!”
“因此,朕决定,诸王回朝,继续以王自居,册封王爵,不增添世袭制,诸位觉得如何?”
嬴守说完,群臣心中顿时一惊。
二十多个王,全部册封王爵?
这大秦原先,可是一个王都没有的,这就等同于突然之间,大秦多出了二十多个王啊。
当然,嬴守所说的王,与春秋战国时期的王可不一样。
在周朝,只有天子可以称王。可随着时间流转,天下分裂,诸侯皆跟着称王。
周天子无力阻止,只能一天子自居,名头上稍微好听一点,仿佛盟主一样,实际上,诸王早已经脱离他们的控制,可为国王。
毕竟说到底,在周朝的时候,诸侯时期也吧,诸王时期也罢,这些人都有自己的国。
这国就是他们的封地,在自己的封地上,不管是王,还是候,还是公,实际上都是王,只是加冕和不加冕的区别而已。
但嬴守所谓的王不一样,真要说一样,那也只有一点是一样的,就是这个王在周朝是爵位,王爵,唯独周天子一人可得,其他人都只能得到公爵,侯爵等等。而在嬴守这里,王同样是爵位。
只是两者之间,周朝的是有冕之王,有封地之王。
而在嬴守这里,王仅仅只是一个爵位,甚至连一般九品官员的权利都没有。
他们没有王冕,也没有封地,仅仅只是一个王,顶多获得该有的食邑,这就是两者之间的差别。
如果在说得准确一点,这就是分封社会和封建社会的区别。
在分封社会,只要是王,都有自己的国。但在封建社会,无论你是什么王,郡王也好,亲王也罢,你要敢立国,你就是造反。
就算给你权利,给你封地,你也还只是一个王爷,而不是什么所谓的大王。
这一切的改变,说起来,还是来源于嬴守之前的大秦爵位改变制度。
在前秦,设立了三公九卿,七十二博士等等各种各样的官位,多的不说,爵位就有二十多个,还是不分一等二等的那种。
但在嬴守改变所有制度后,朝廷从原来的三公九卿改为三公六部,各级官员,官分九品,以后世唐宋元明清大乱组合而成,这是官场制度。
在官场上,都是有实权管理各种事物的人。
而除了官场制度,则是爵位制度。爵位制度不同于官场,得爵位的人,有可能会得到官场权利,也可能没有权利,但不管有没有权利,爵位就是贵族的象征。
当官的不一定有爵位,有爵位的不一定当官。当官的目前有实权,日后可能一无所有,只能退休拿低保。
可爵位不一定有实权,但只要爵位不掉,永远可以食俸禄,这就是两者之间的区别。
(本章完)
“诸王既然已经臣服,为了彰显我大秦天威,当然应该给予他们该有的权利!”
“然,我大秦自始皇帝时期,便已经废除分封,改为郡县制。连秦公子尚无分封之权,岂能将这权利交与外人之手?”
“可除了分封,那就只剩下杀了。倘若如前秦那般,放任各国不管,任由他们沦落民间。”
“届时怨声载道,谁能保证会不会再出现第二个程胜吴广揭竿而起?”
“所以,前车之鉴摆在那里,臣等知道这消息也过于仓促,一时间确实不知该如何解决,还请陛下见谅!”
叔孙通拱手,也不隐瞒心中所想,郑重其事道。
“陛下,太傅大人说得没错,臣等一时间也心中没有良策啊!”
“还请陛下指点一二!”
随着叔孙通话音落下,群臣也纷纷点头,拱手说道。
嬴守见状,满脸无奈之色。
果然呐,这天下从不缺乏见识之人,但敢为天下先者,永远都在少数。
至少,这朝堂之上,可不敢做出头鸟。
当然,他也可以理解这些人,毕竟这件事可大可小,但麻烦是永远少不了的。
谁胆敢在这个时候胡乱开口,无论说得有理无理,就算现在没引起什么麻烦,以后一旦出了什么事,也少不了一顿大麻烦,说不定过还会被牵连,累得满族近诛。
这就如同为皇帝推荐人一样,一旦推荐的人有才能,里下大功,不犯错误还好。
一旦犯下错误,举荐之人也会有麻烦。
而且相对来说,如今这件事情牵扯到天下大局,关于诸王的安排,更是绑定了西南几十万大军。
如果让诸王太满足了,容易生出反叛之心。如果让诸王太委屈了,那几十万将士也不会答应。
这种两难的难题,不当政者,永远不敢决定。
“好,就知道你们会给朕来这一套。行吧,关于此事,昨晚朕想了又想,最终得出这么个决定,诸位爱卿不妨听一听,看看如何!”
想着,嬴守摇了摇头,一副早就已经猜到群臣的决定一样。
群臣满脸愧色,一个个只能看着皇帝,凝听圣意。
嬴守也不卖关子,开口道:“关于此事,朕的想法是这样的。就如太傅所说,分封已经废除。当年始皇帝之所以废除分封,只因前车之鉴就在眼前。”
“周朝分封各路诸侯,然历时不过百年,天下纷争不断,至此拉开春秋战国的局面,以至于数百年来,天下百姓民不聊生,生灵涂炭!”
“吸取周朝教训,我大秦决不能走周朝之路。当然了,前秦末期,陈胜吴广揭竿而起,祸乱天下,这也是一个麻烦!”
“但总的说来,这天下,没有任何事是绝对的。凡事都有两面性,有好必定有坏。想要断绝麻烦,绝无可能,最主要的还是看满朝文武如何对待天下大事。”
“因此,即便是朕的想法,也不代表就没有后患。可即便有后患,即便我秦朝百年之后落于他人之手,但记住,朕要这天下永远是一块玉璧,而不做周朝那般四分五裂!”
“介于以上种种,朕决定破灭分封。但太傅说得也没错,杀则不仁,放则不智,所以朕也不能杀了诸王,更不能放任诸王不管!”
“因此,朕决定,诸王回朝,继续以王自居,册封王爵,不增添世袭制,诸位觉得如何?”
嬴守说完,群臣心中顿时一惊。
二十多个王,全部册封王爵?
这大秦原先,可是一个王都没有的,这就等同于突然之间,大秦多出了二十多个王啊。
当然,嬴守所说的王,与春秋战国时期的王可不一样。
在周朝,只有天子可以称王。可随着时间流转,天下分裂,诸侯皆跟着称王。
周天子无力阻止,只能一天子自居,名头上稍微好听一点,仿佛盟主一样,实际上,诸王早已经脱离他们的控制,可为国王。
毕竟说到底,在周朝的时候,诸侯时期也吧,诸王时期也罢,这些人都有自己的国。
这国就是他们的封地,在自己的封地上,不管是王,还是候,还是公,实际上都是王,只是加冕和不加冕的区别而已。
但嬴守所谓的王不一样,真要说一样,那也只有一点是一样的,就是这个王在周朝是爵位,王爵,唯独周天子一人可得,其他人都只能得到公爵,侯爵等等。而在嬴守这里,王同样是爵位。
只是两者之间,周朝的是有冕之王,有封地之王。
而在嬴守这里,王仅仅只是一个爵位,甚至连一般九品官员的权利都没有。
他们没有王冕,也没有封地,仅仅只是一个王,顶多获得该有的食邑,这就是两者之间的差别。
如果在说得准确一点,这就是分封社会和封建社会的区别。
在分封社会,只要是王,都有自己的国。但在封建社会,无论你是什么王,郡王也好,亲王也罢,你要敢立国,你就是造反。
就算给你权利,给你封地,你也还只是一个王爷,而不是什么所谓的大王。
这一切的改变,说起来,还是来源于嬴守之前的大秦爵位改变制度。
在前秦,设立了三公九卿,七十二博士等等各种各样的官位,多的不说,爵位就有二十多个,还是不分一等二等的那种。
但在嬴守改变所有制度后,朝廷从原来的三公九卿改为三公六部,各级官员,官分九品,以后世唐宋元明清大乱组合而成,这是官场制度。
在官场上,都是有实权管理各种事物的人。
而除了官场制度,则是爵位制度。爵位制度不同于官场,得爵位的人,有可能会得到官场权利,也可能没有权利,但不管有没有权利,爵位就是贵族的象征。
当官的不一定有爵位,有爵位的不一定当官。当官的目前有实权,日后可能一无所有,只能退休拿低保。
可爵位不一定有实权,但只要爵位不掉,永远可以食俸禄,这就是两者之间的区别。
(本章完)
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